慈善事業(yè)需要一個完整回路
時間：08-05-21 來源：世紀(jì)海翔
慈善事業(yè)需要一個完整回路
大難當(dāng)前，善良的人們在悲痛之余，紛紛伸出援手，捐款捐物，慈悲之心令人欽佩和欣慰。人們在捐助時，也需要留意辨別，選擇恰當(dāng)?shù)木柚绞胶痛壬平M織，確保自己的捐助的確是在推動你所希望的目標(biāo)。不恰當(dāng)捐助非但無助于你的目標(biāo)的達(dá)成，還會鼓勵不良募捐組織的貪婪，損害慈善業(yè)的發(fā)展環(huán)境。
對于捐贈者，慈善是一種“消費”，他付出金錢、實物和精力，期望推動某個目標(biāo)的實現(xiàn)。這么說絲毫沒有貶義，金錢和購買本身無所謂高尚或卑劣，用金錢所追求的那個目標(biāo)才是價值判斷的對象。所以，捐贈者在付出之前，首先要弄清楚的是，用這代價“購買”的到底是什么？掏錢并不等于高尚，重要的是目標(biāo)。其實，捐贈所追求的目標(biāo)分多個層次。
首先是良心的安寧，惻隱之心人皆有之，當(dāng)你看到不幸，覺得不做點什么于心不安；其次，善行也可讓你周圍的人了解你的善良，這種認(rèn)知將為相互體諒和幫助創(chuàng)造良好條件；最后也是最重要的，是引發(fā)捐助行為的那些痛苦的消除，這理應(yīng)是慈善的核心目標(biāo)。
幸運的是，惻隱之心和榮譽感根植于人類天性之中，由此而使行善成為自然而普遍的舉動；然而危險也正在于此，如果我們止步于這兩個目標(biāo)而忘卻了治愈創(chuàng)傷和消除痛苦的核心目的，那么我們的慈悲之心就可能被利用來達(dá)到其他目的。捐助者需要明白，如果目標(biāo)是治愈傷口，那么你在看到傷口時付出的善款就僅僅是“預(yù)付款”，受助者或作為中介的慈善組織必須用治愈的結(jié)果來“報賬”，至此這筆“購買”才算完成，如此才能保證善款購買的是傷口的治愈，而不是傷口本身。
“購買”傷口？聽起來匪夷所思，實際上并不少見。看看一些城市沿街乞討的案件，有些兒童原本殘疾，被黑幫以兩三千元的年租金從貧困鄉(xiāng)村“租”來，而另一些則是被誘拐后遭到殘害。這些幕后者利用善良民眾的慈悲心，向他們展示和兜售傷口。行善者拋下硬幣之后，良心得到撫慰，而沒有索要“治愈”結(jié)果的報告，于是，善款“購買”了傷口。
有時候，因為缺少了“報賬”環(huán)節(jié)，慈善的回路被短路了。指出這一邏輯顯得十分冷酷，但事實無可回避。為了避免這樣的悲劇，報賬環(huán)節(jié)必須被強化，捐贈者應(yīng)仔細(xì)鑒別、慎重選擇慈善組織，而后者應(yīng)主動公布每一筆善款的使用細(xì)節(jié)和救助效果，如此，才能確保善款被用來實現(xiàn)捐款人所希望的目標(biāo)，而慈善業(yè)也才能得到健康發(fā)展。
在面臨巨大災(zāi)難時，常常聽到一種說法：都什么時候了，還在計較這些，良心被狗吃了？急切心情可以體諒，但慈善行動不是簡單的送錢送物，從募集、采購、運送、對象認(rèn)定、分發(fā)，到針對效果的回訪、評估、統(tǒng)計、公告，這一連串環(huán)節(jié)構(gòu)成了一個完整回路，其中任何環(huán)節(jié)的混亂和不透明都會給貪婪留出缺口。
大地震制造了數(shù)不盡的悲劇和痛苦，如果能給我們留下什么，或許就是由災(zāi)難所激發(fā)的愛心和慈善了。若有幸以此為契機，我們社會的慈善業(yè)得以成熟和繁榮，我等生者也就有所可以告慰于受難者在天之靈了。而慈善業(yè)的健康發(fā)展，離不開捐助者的審慎與明辨，也離不開慈善組織的透明化，慈善工作者不應(yīng)把核查和監(jiān)督視為麻煩或敵意，而應(yīng)視之為捍衛(wèi)自己神圣榮譽的盾牌而熱情歡迎。
摘自21世紀(jì)經(jīng)濟報道
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